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quinta-feira, 12 de outubro de 2017

Que frutos lindos e grandes.


     São pitangas de uma arvore aqui de casa. Ano passado quase não deu frutos e os que deram foram bem pequenos. Como entendo um pouco de plantação percebi que o que faltava era adubo, então comprei adubo coloquei ao redor do pé de pitangueira. Vejam que frutos lindos e grandes.
     Não sei quem foi que plantou esse pé de pitangueira, mas como o apostolo Paulo diz: “Eu plantei, Apolo regou, mas Deus é quem fazia crescer; de modo que nem o que planta nem o que rega são alguma coisa, mas unicamente Deus, que efetua o crescimento. O que planta e o que rega têm um só propósito, e cada um será recompensado de acordo com o seu próprio trabalho. Pois nós somos cooperadores de Deus; vocês são lavoura de Deus e edifício de Deus”. 1 Coríntios 3:6-9
     No reino de Deus as coisas não são diferentes. As vezes um planta, outro rega e ainda outro vai colher. Algumas coisas plantamos e colhemos nós mesmo os frutos, outras plantamos e outro vai cuidar e colher, como foi meu caso, mas em tudo isso quem faz com que a planta cresça é Deus.
    O crescimento sempre é Deus quem dá, mas o plantio ele incumbiu para nós, assim como também o regar, o cuidar da planta.
Mas percebam uma coisa, tanto o adubo como a água não são coisas que eu enfiei goela abaixo da pitangueira, simplesmente coloquei ao lado e ela mesmo absorveu aquilo que lhe era necessário. Assim é no reino de Deus.
   Muitas vezes não temos o adubo (conhecimento), temos que comprar (estudar), às vezes conseguimos de graça com quem já tem. Se você tem a oportunidade de receber de graça não perca a oportunidade que lhe é dada, somente assim você terá adubo para adubar suas plantas.
    Como falei, não é possível enfiar goela abaixo o adubo ou a água. Existe muita gente hoje colocando adubo e água ao seu redor portanto, absorve esse adubo e água (palavra de Deus), pois sem o adubo e a água Deus não da o crescimento.
   Uma comunidade onde alguém planta e onde alguém rega, e onde as pessoas absorvem para dentro de si a palavra de Deus é uma comunidade que está em crescimento e que da frutos.
    O que está faltando em sua comunidade para que ela cresça e frutifique? Alguém para plantar, alguém para regar, pessoas que absorvem?
   Tiago 1. 21-22 diz: Portanto, deixem todo costume imoral e toda má conduta. Aceitem com humildade a mensagem que Deus planta no coração de vocês, a qual pode salvá-los. Não se enganem; não sejam apenas ouvintes dessa mensagem, mas a ponham em prática.
    Eu ouvi, aprendi que muitas vezes uma planta não cresce e não da frutos porque lhe falta adubo. Se eu não colocasse em pratica isso que ouvi e aprendi, não estaria colhendo essas lindas pitangas.
    Meus amados irmãos, se uma comunidade tem pessoas que plantam e regam (pregam a palavra) e pessoas que absorvem a palavra de Deus e a colocam em prática, não tem como Deus não da crescimento. Pense. O que está faltando em sua comunidade?



Irio Edemar Genz

segunda-feira, 24 de outubro de 2016

Não é razoável que nós deixemos a Palavra de Deus e sirvamos...




Atos 6.1-7
Amados irmãos em Cristo acredito que esse texto quer falar com cada um de nós.
Jesus chamou os seus discípulos e deu a eles a ordem de ir e pregar o Evangelho e de fazer discípulos. E eles vão, tanto que neste texto nós já vemos que o número de discípulos tem aumentado muito. E aqui é preciso lembrar que os 12 discípulos são chamados de apóstolos, que quer dizer mensageiro, isto é, aquele que é enviado para levar a mensagem de Deus. Ou seja, a missão deles era se dedicar ao anúncio da Palavra de Deus.
Mas com o crescimento do número dos discípulos vemos a murmuração dos gregos contra os hebreus, uma vez que as suas viúvas eram desprezadas. Diante disso, os 12 convocam a multidão dos discípulos e reconhecem uma falha que estava ocorrendo e dizem: Não é razoável que nós deixemos a Palavra de Deus e sirvamos as mesas. E assim, então, escolhem homens cheios do Espírito Santo, de sabedoria e de boa reputação para cuidarem das viúvas e, creio também, dos pobres.
Este texto me leva a refletir sobre a função dos ministros/as e de cada discípulo de Cristo (ou membros) em nossas igrejas, pois creio que também os ministros/as devem estar focados em sua missão, assim como os Apóstolos estavam. Cada ministério em nossa igreja tem seu foco, cada ministro/a tem a sua função e cada membro também tem a sua função. Não existe membro no corpo de Cristo que não tenha uma função.
Aqui eu cito o que diz o Estatuto do Ministério com Ordenação, um documento da nossa igreja.
Diz ele quanto à função de cada ministro:
Art. 16. Aos diversos ministérios são atribuídas áreas de atuação precípua, ainda que não exclusivas, havendo, no que diz respeito às incumbências fundamentais, igualdade entre as ministras e os ministros, observado o disposto no art. 7º, do Regimento Interno da IECLB.

Art. 17. O exercício do ministério pastoral consistirá no testemunho da palavra de Deus a serviço da comunhão em Cristo, visando promover o amadurecimento da Comunidade, capacitando-a para dar razão de sua fé e para integrar diferenças, cabendo-lhe especial responsabilidade:
I - na pregação da palavra, na condução da liturgia e na administração dos ofícios, observada a confessionalidade da IECLB;
II - na administração dos sacramentos;
III - no ouvir da confissão e na proclamação do perdão;
IV - na condução e formação teológica da Comunidade;
V - no aconselhamento, na visitação e na reconciliação das pessoas;
VI - na organização de promoções especiais de ordem teológica, ecumênica ou cultural.

Art. 18. O exercício do ministério catequético tem como específico a educação cristã e consistirá no testemunho do Evangelho mediante ensino, instrução, ação pedagógica e discipulado permanente das pessoas, cabendo-lhe especial responsabilidade:
I - na orientação catequética de grupos, particularmente famílias, crianças, jovens, pessoas idosas e casais;
II - na educação cristã em atividades;
III - no ensino religioso escolar;
IV - na representação da Comunidade, junto às escolas;
V - na formação e capacitação teológica e pedagógica de pais e mães, visando o ensino da palavra de Deus a filhos e filhas e a vivência do Evangelho em família e sociedade;
VI - em cursos para novos membros, promoção e coordenação de eventos que visem à formação continuada dos membros, bem como à preparação e à capacitação de grupos;
VII - na atuação e assessoria em outros contextos educacionais, tais como: departamentos, setores de trabalho, centros de formação, instituições públicas e eclesiásticas.

Art. 19. O exercício do ministério diaconal consistirá no testemunho prático da fé cristã e se expressará através do serviço à pessoa, visando a sua cura e o bem-estar integral, cabendo-lhe especial responsabilidade:
I - no incentivo à prática do amor e no serviço à pessoa necessitada;
II - no despertamento e na promoção de uma espiritualidade diaconal entre os membros;
III - na criação de grupos de solidariedade ou de serviço na Comunidade;
IV - em atividades diaconais desenvolvidas em instituições diaconais, a exemplo de hospitais, ancionatos, creches;
V - nos movimentos ecumênicos em proteção à dignidade humana ou em favor de causas justas, apoiadas pela Comunidade;
VI - em iniciativas da Comunidade que visem prevenção e cura do sofrimento humano e a eliminação de suas causas;
VII - na implementação de projetos de apoio social.
Art. 20. O exercício do ministério missionário consistirá no testemunho e no ensino do Evangelho, para além dos espaços geográficos, culturais e sociais de atuação já constituídos da IECLB, com o objetivo de despertar fé e de constituir comunhão, cabendo-lhe especial responsabilidade:
I - na criação e edificação de comunidade evangélica em campos de atividade missionária da IECLB;
II - na abertura de frentes missionárias, em lugares em que a IECLB ainda não esteja presente;
III - na administração dos sacramentos, no processo de edificação de Comunidade, em áreas missionárias;
IV - em atividades consideradas missionárias pela Comunidade, Paróquia, Sínodo ou IECLB;
V - no avivamento e reavivamento de Comunidades, por evangelização;
VI - no incentivo e na capacitação à atuação missionária, através de uma espiritualidade voltada ao testemunho cristão;
VII - na promoção de eventos que visem estimular o espírito missionário, em concordância com as instâncias competentes da IECLB.
Em nenhum momento vemos orientação aos ministros/as para promoverem orientações partidárias, ou transformarem o púlpito em palanque politico, pois acredito que cada membro de nossas igrejas não é um analfabeto politico, eles sabem fazer suas escolhas na politica. Para isso, também o EMO já alerta os ministros/as no Art. 44 dizendo: Em questões político-partidárias, a ministra ou o ministro atuará com o devido resguardo do seu ministério e do seu CAM, sem, entretanto, renegar a tarefa de promover o bem-estar do ser humano à luz do Evangelho.
Parágrafo único. As preferências partidárias pessoais da ministra e do ministro não deverão prejudicar o bom relacionamento dos membros da Comunidade, entre si, e a sua convivência com o CAM.
Acredito que se algum ministro/a quer se envolver na causa politica, deva deixar o ministério e seguir carreira na política.
Gostaria também de lembrar a passagem de Tiago 5.14-15, pois além dos ministros/as ordenados nos também temos os presbíteros/as em nossas comunidades e Tiago fala da função destes também. Ele diz: “Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor; e a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados”. Portanto, também vemos uma função específica ordenada aos presbíteros/as.
Também não poderia de deixar de falar sobre a passagem de 1 Corintíos 12, onde Paulo compara a Igreja com um corpo, e nesse corpo cada membro tem uma função. Há membros que exercem somente uma função e, por isso, não são aptos para exercer a função de outro membro. Exemplo: o pé não consegue exercer a função do ouvido, mas o pé até pode fazer alguma coisa que a mão faz, contudo, já não faz com tanta facilidade. Portanto, na Igreja de Cristo cada membro tem uma função.
Cristo não chamou os apóstolos para fazerem tudo, mas deu uma função específica para cada um na sua igreja.
Caros irmãos em Cristo, o seu ministro/a não é um super-man, ele não foi chamado para fazer tudo na igreja. Segundo o estatuto da nossa igreja, lá está especificado suas funções. Tiago 5.14 fala da função dos presbíteros e 1 Co 12 fala de cada membro – cada membro tem uma função no corpo. Se você ainda não sabe qual é sua função, ore a Deus e procure descobrir ou peça um dom para você servir na igreja.
Caros irmãos ministro/as de nossa igreja. Lá no EMO está especificada a função de cada ministério. C. H. Spurgeon disse ao seu filho: Meu filho, se Deus te chamou para ser um missionário, eu ficaria triste ao ver-te ser reduzido a um Rei.
Amados irmãos, vocês escolheram servir a Deus no ministério, seja pastoral, missionário, catequético ou diaconal, escolheram a melhor coisa em suas vidas. Portanto, dediquem-se somente a isso, ao anúncio da Palavra de Deus. Deixem os presbíteros desempenharem as suas funções ou incentivem aqueles que não sabem como exercer a sua função de presbítero. Desafiem a cada membro a descobrir o seu dom e a exercer a função de membro no corpo de Cristo.
Os apóstolos disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas. Eles queriam perseverar na oração e no ministério da Palavra. Eles não deixaram a diaconia de lado, mas elegeram outras pessoas, eles preferiram se dedicar somente a uma coisa. Acredito que em cada uma de nossas paróquias deveria se fazer presente os quatro ministérios existentes em nossa igreja e cada membro deveria desempenhar a sua função no corpo de Cristo. Com certeza, assim, a nossa igreja iria caminhar melhor.
Que cada um de nós possa refletir nisso, dedicar-se e permanecer focado naquilo para o qual o senhor nos chamou.
                                    


                                                   Irio Edemar Genz

segunda-feira, 1 de agosto de 2016

Deus é Mãe?




Texto fora do contexto é pretexto para heresia!

Muitas vezes, na Bíblia, Deus é "comparado", vejam bem, comparado como uma mãe, como um leão, como um leopardo como uma ursa, uma galinha, etc. Sair deste parâmetro  que a Bíblia nos coloca é deturpar a teologia cristã.
Vamos ver alguns exemplos. Pergunto:
Deus é um leão, um leopardo, uma ursa ou o autor está usando uma metáfora para dizer algo?
Oséias 13:7,8 Serei, pois, para eles como leão; como leopardo espiarei no caminho.
Como ursa roubada dos seus filhos, os encontrarei, e lhes romperei as teias do seu coração, e como leão ali os devorarei; as feras do campo os despedaçarão.

Jesus é uma galinha ou ele está usando uma metáfora para dizer que cuida dos seus filhos como uma galinha ajunta os seus pintinhos?
Mateus 23.37 Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste!
Deus é uma mãe? Ou o autor está usando o exemplo do amor de mãe para mostrar que ele não esquece de seus filhos, por mais que muitas vezes uma mãe esquece de seu filho, ele nunca esquecerá?
Isaias 49.15  "Será que uma mãe pode esquecer do seu bebê que ainda mama e não ter compaixão do filho que gerou? Embora ela possa se esquecer, eu não me esquecerei de você!
Esses são apenas alguns exemplos. Podemos pegar todos os outros exemplos e fazer a mesma pergunta: A Bíblia afirma que Deus é mãe ou está usando uma metáfora  para falar de mãe?
Veja na bíblia como Jesus se refere a Deus. Se Deus fosse uma mãe ele iria chamar Deus de mãe também, não somente de Pai.
Não vou fazer uma dissertação, pois a maioria não lê textos longos. Acredito que isso já nos ajuda muito sobre esta reflexão. Sei que muitos irão se precipitar e dizer que estou defendendo aqui um machismo. Não estou, somente estou afirmando que Deus é chamado de Pai, nada mais. Supor que Deus é isso ou aquilo é fruto da imaginação humana. Não fomos chamados para formular uma doutrina a partir da imaginação humana, mas a partir da Palavra de Deus. Portanto, cabe a nós o cuidado para não afirmarmos o que a Bíblia não afirma.
Se Deus quisesse ser chamado de mãe, creio que ele teria usado um homem para Jesus vir ao mundo!
Dizer que Deus cuida de um filho como uma mãe, isso não é heresia, mas dizer que Deus é mãe é passar dos limites.
Se não tomarmos esse cuidado vamos ter, em pouco tempo dentro das nossas igrejas, a invocação de Deus Pai, mãe, galinha, urso, leopardo, leão, etc., sem contar o que irão acrescentar ao Filho e ao Espírito Santo.

                                                        Irio Edemar Genz