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domingo, 1 de maio de 2016

Somos imitadores de Deus? As pessoas nos veem assim?

Efésios 5:1-21
Portanto, sejam imitadores de Deus, como filhos amados, e vivam em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus.
Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual nem de qualquer espécie de impureza nem de cobiça; pois estas coisas não são próprias para os santos.
Não haja obscenidade nem conversas tolas nem gracejos imorais, que são inconvenientes, mas, ao invés disso, ação de graças.
Porque vocês podem estar certos disto: nenhum imoral nem impuro nem ganancioso, que é idólatra, tem herança no Reino de Cristo e de Deus.
Ninguém os engane com palavras tolas, pois é por causa dessas coisas que a ira de Deus vem sobre os que vivem na desobediência.
Portanto, não participem com eles dessas coisas.
Porque outrora vocês eram trevas, mas agora são luz no Senhor. Vivam como filhos da luz, pois o fruto da luz consiste em toda bondade, justiça e verdade; e aprendam a discernir o que é agradável ao Senhor.
Não participem das obras infrutíferas das trevas; antes, exponham-nas à luz.
Porque aquilo que eles fazem em oculto, até mencionar é vergonhoso.
Mas, tudo o que é exposto pela luz torna-se visível, pois a luz torna visíveis todas as coisas.
Por isso é que foi dito: "Desperta, ó tu que dormes, levanta-te dentre os mortos e Cristo resplandecerá sobre ti".
Tenham cuidado com a maneira como vocês vivem; que não seja como insensatos, mas como sábios, aproveitando ao máximo cada oportunidade, porque os dias são maus.
Portanto, não sejam insensatos, mas procurem compreender qual é a vontade do Senhor.
Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito, falando entre si com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando e louvando de coração ao Senhor, dando graças constantemente a Deus Pai por todas as coisas, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo.
Sujeitem-se uns aos outros, por temor a Cristo.

            Temos um exemplo de cristãos que se diziam imitadores de Deus, mas não eram
vistos desta maneira.
Gandhi e o cristianismo
Muitas das práticas de Mahatma Gandhi, foram tiradas do Novo Testamento, onde ele leu várias vezes o Sermão da Montanha e considerava-o uma diretriz e fonte de sua inspiração.  Apesar disso, ele nunca se converteu ao cristianismo, doutrina a qual ele tinha a seguinte opinião:
"Minha associação com os cristãos vem de 1889 e houve um tempo em minha vida em que considerei sinceramente adotar o cristianismo como minha religião, onde na minha busca, encontrei muitos acadêmicos e pensadores que me causaram um profundo impacto, mas não me convenceram."
Mahatma Gandhi, chegou a conclusão de rejeitar o cristianismo, após um incidente ter ocorrido na África do Sul, onde ele morou enquanto estudava Direito, e estava pensando seriamente em tornar-se um cristão.  Mahatma Gandhi então decidiu ir a um culto em uma igreja.
Mas, quando entrava na igreja, um presbítero sul-africano branco o barrou e lhe disse: "Onde você pensa que vai, Kaffir? (Kaffir é uma maneira sarcástica e preconceituosa de se referir a um indiano)." E Mahatma Gandhi então respondeu: "Eu gostaria de adorar aqui."  Então o presbítero o retrucou:  "Não há lugar para Kaffirs nessa igreja.  Saia daqui ou pedirei ao meu ajudante pra te jogar você escada abaixo."

Aquela péssima postura do presbítero, levou Mahatma Gandhi, a decidir que adotaria as coisas boas do cristianismo, mas que jamais se tornaria um cristão!
Palavras de Mahatma Gandhi: "Gosto de seu Cristo, não gosto dos seus cristãos, seus cristãos são tão diferentes de seu Cristo. Se os cristãos realmente vivessem de acordo com os ensinamentos de Cristo, como descritos na Bíblia, toda Índia seria cristã hoje. Só podemos vencer com o amor, nunca com o ódio." Fonte:  Ministério de Jovens Portas Abertas    
”Suas atitudes falam tão alto que eu não consigo ouvir o que você diz”. Ralph Waldo Emerson

domingo, 7 de julho de 2013

O que é ética cristã?

            Diante de tantos debates e de tantas convicções diferentes e, talvez, diante de tantas dúvidas que surgem neste século, onde a maioria das pessoas não sabe mais o que é certo ou o que é errado, diante da postura de algumas igrejas que tendem a se parecer mais com um clube, um circo ou mesmo uma empresa, do que propriamente com uma igreja, parece que a ética cristã não faz mais parte do currículo cristão ou a ética cristã neste século sofreu uma aculturação. Pode a ética cristã sofrer aculturamento? A partir dessa situação, faço uma meditação sobre o tema ética e igreja.
          A partir do site http://www.mackenzie.br/7153.html  encontrei algumas definições de ética - palavra originada do grego (èthike) que significa "modo de ser" ou "caráter"; define o conjunto de preceitos sobre o que é moralmente certo ou errado; pode ser entendida por costume ou propriedade de caráter ou, ainda, investigação geral sobre aquilo que é bom. A ética existe em todas as sociedades humanas como um conjunto de regras, princípios ou maneiras de pensar, as quais guiam as ações de um grupo em particular (moralidade) ou um estudo sistemático sobre como devemos agir (filosofia moral).
            Uma pessoa é ética quando se orienta por princípios e convicções. Dizemos que tem caráter e boa índole.
          Ética e moral, ambos se referem ao conjunto de valores e princípios que norteiam a conduta humana. Entretanto, têm as seguintes diferenças:
             Ética representa normas escritas e editadas. Ser ético é obedecer a normas editadas.
          A Moral representa reação psicológica. Quando alguém pratica ação imoral provoca reação de rejeição no meio social.
      Esta norma ética é imoral! (ou seja, embora previsto em lei ser correta acabou provocando reação de rejeição no meio social).
           A ética cristã tem elementos distintivos em relação a outros sistemas. O teólogo Emil Brunner declarou que “a ética cristã é a ciência da conduta humana que se determina pela conduta divina”. Os fundamentos da ética cristã encontram-se nas Escrituras do Antigo e do Novo Testamento, entendidas como a revelação especial de Deus aos seres humanos.
           Em um sentido geral, podemos dizer que um ser humano é ético quando vive de acordo com as normas editadas e que determinam o modo de vida de cada sociedade, grupo de pessoas ou empresas, definindo o que é certo e o que é errado. Sendo assim para sermos éticos temos que nos adaptar às normas editadas pelo grupo de pessoas onde nos encontramos, temos que nos adaptar segundo a cultura de cada povo.
       Dessa maneira, eu só seria antiético ao desrespeitar o modo de vida das outras pessoas. Entretanto, como nem todo mundo é cristão, ou seja, como nem todo ser humano quer estar sujeito às orientações de Deus, paramos diante de duas estradas e, portanto, temos que tomar uma decisão: ou ignoramos as orientações de Deus (ética cristã), ou nos tornamos uma pessoa mascarada, de duas caras; optamos por viver como um camaleão ou, ainda, esquecemos que a Bíblia é a Palavra de Deus e que Deus existe - assim, eu mesmo defino as normas de vida de uma sociedade). Dessa maneira, extinguimos a ética cristã.
            O teólogo Emil Brunner faz uma definição muito coerente quando diz que a ética cristã é a ciência da conduta humana que se determina pela conduta divina. Creio que esta afirmação não geraria nenhuma polêmica se todos os seres humanos do nosso século que se dizem ser cristãos ainda acreditassem que a Bíblia é a Palavra de Deus. Porém, como para muitos a Bíblia somente contém a Palavra de Deus, também fica difícil dialogar, pois, nesse caso, quem seria a pessoa certa para determinar ou dizer o que na Bíblia é Palavra de Deus e o que não é Palavra de Deus?
            Creio que a Bíblia é a Palavra de Deus e a vida da Igreja deve estar fundamentada nos ensinos da Palavra de Deus.
        O que seria então para um cristão a ética cristã? Se for ético é obedecer a normas editadas, para o cristão é o obedecer a normas ditadas por Deus (os seus mandamentos). Não falo somente dos 10 mandamentos, mas de todos os ensinamentos de Cristo que se encontram na Bíblia. É por isso que o cristão é chamado a ser sal e luz no mundo, pois seu estilo de vida é para ser baseado na vontade de Deus, não segundo o pensamento de um grupo de pessoas que cria as suas próprias normas.
        Em 1 Jo 5.2-4 diz: “Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos. Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados”.
          A ética cristã é determinada pela Palavra de Deus. 1 Jo 1.5 – 2.5 diz: “E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas. Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em trevas, mentimos, e não praticamos a verdade. Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado. Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.  Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós. MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo. E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade. Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele”.
           Ética cristã não é nada mais do que ter uma vida coerente com a Palavra de Deus, como diz o texto acima: “Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade”. Portanto, se alguém afirmar que é cristão, mas no cotidiano apresentar uma vida totalmente fora da vontade de Deus (Mt 7.21; Rm 1.18-32; 1Co 6.9,10; Gl 5.10-21; Ap 22.15), este está também tomando parte na falta de ética cristã.   
          Portanto amados irmãos em Cristo, quando nós confessamos Cristo como Senhor e Salvador estamos reconhecendo que nosso modelo de vida está baseado nele, na sua forma de falar, agir e (con)viver. Nele, através da ação do Espirito Santo, somos feitos novas criaturas (2Co 5.17), nossos princípios e convicções passam a ser os seus ensinamentos e, dessa maneira, é que demonstramos nossa postura ética ou antiética. Como cristãos, estamos sendo éticos ou antiéticos em nosso modo de viver?
                                                                                  Irio Edemar Genz