Diante
de tantos debates e de tantas convicções diferentes e, talvez, diante de tantas
dúvidas que surgem neste século, onde a maioria das pessoas não sabe mais o que
é certo ou o que é errado, diante da postura de algumas igrejas que tendem a se
parecer mais com um clube, um circo ou mesmo uma empresa, do que propriamente
com uma igreja, parece que a ética cristã não faz mais parte do currículo cristão
ou a ética cristã neste século sofreu uma aculturação. Pode a ética cristã
sofrer aculturamento? A partir dessa situação, faço uma meditação sobre o tema ética
e igreja.
A
partir do site http://www.mackenzie.br/7153.html encontrei algumas definições de ética - palavra
originada do grego (èthike) que significa "modo de ser" ou
"caráter"; define o conjunto de preceitos sobre o que é moralmente
certo ou errado; pode ser entendida por costume ou propriedade de caráter ou,
ainda, investigação geral sobre aquilo que é bom. A ética existe em todas as
sociedades humanas como um conjunto de regras, princípios ou maneiras de
pensar, as quais guiam as ações de um grupo em particular (moralidade) ou um
estudo sistemático sobre como devemos agir (filosofia moral).
Uma
pessoa é ética quando se orienta por princípios e convicções. Dizemos
que tem caráter e boa índole.
Ética
e moral, ambos se referem ao conjunto de valores e princípios que norteiam a
conduta humana. Entretanto, têm as seguintes diferenças:
Ética representa normas escritas e editadas. Ser ético é obedecer a normas
editadas.
A Moral representa reação psicológica. Quando alguém pratica ação imoral provoca reação de rejeição no meio social.
A Moral representa reação psicológica. Quando alguém pratica ação imoral provoca reação de rejeição no meio social.
Esta
norma ética é imoral! (ou seja, embora previsto em lei ser correta
acabou provocando reação de rejeição no meio social).
A ética cristã tem
elementos distintivos em relação a outros sistemas. O teólogo Emil Brunner
declarou que “a ética cristã é a ciência da conduta humana que
se determina pela conduta divina”. Os fundamentos
da ética cristã encontram-se nas Escrituras do Antigo e do Novo
Testamento, entendidas como a revelação especial de Deus aos seres humanos.
Em
um sentido geral, podemos dizer que um ser humano é ético quando vive de acordo
com as normas editadas e que determinam o modo de vida de cada sociedade, grupo
de pessoas ou empresas, definindo o que é certo e o que é errado. Sendo assim
para sermos éticos temos que nos adaptar às normas editadas pelo grupo de
pessoas onde nos encontramos, temos que nos adaptar segundo a cultura de cada
povo.
Dessa
maneira, eu só seria antiético ao desrespeitar o modo de vida das outras pessoas.
Entretanto, como nem todo mundo é cristão, ou seja, como nem todo ser humano
quer estar sujeito às orientações de Deus, paramos diante de duas estradas e,
portanto, temos que tomar uma decisão: ou ignoramos as orientações de Deus (ética
cristã), ou nos tornamos uma pessoa mascarada, de duas caras; optamos por viver
como um camaleão ou, ainda, esquecemos que a Bíblia é a Palavra de Deus e que
Deus existe - assim, eu mesmo defino as normas de vida de uma sociedade). Dessa
maneira, extinguimos a ética cristã.
O
teólogo Emil Brunner faz uma definição muito coerente quando diz que a ética
cristã é a ciência da conduta humana que se determina pela conduta divina. Creio
que esta afirmação não geraria nenhuma polêmica se todos os seres humanos do
nosso século que se dizem ser cristãos ainda acreditassem que a Bíblia é a
Palavra de Deus. Porém, como para muitos a Bíblia somente contém a Palavra de
Deus, também fica difícil dialogar, pois, nesse caso, quem seria a pessoa certa
para determinar ou dizer o que na Bíblia é Palavra de Deus e o que não é
Palavra de Deus?
Creio
que a Bíblia é a Palavra de Deus e a vida da Igreja deve estar fundamentada nos
ensinos da Palavra de Deus.
O
que seria então para um cristão a ética cristã? Se for ético é obedecer a
normas editadas, para o cristão é o obedecer a normas ditadas por Deus (os seus
mandamentos). Não falo somente dos 10 mandamentos, mas de todos os ensinamentos
de Cristo que se encontram na Bíblia. É por isso que o cristão é chamado a ser
sal e luz no mundo, pois seu estilo de vida é para ser baseado na vontade de
Deus, não segundo o pensamento de um grupo de pessoas que cria as suas próprias
normas.
Em
1 Jo 5.2-4 diz: “Nisto conhecemos que
amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.
Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus
mandamentos não são pesados”.
A
ética cristã é determinada pela Palavra de Deus. 1 Jo 1.5 – 2.5 diz: “E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos
anunciamos: que Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas. Se dissermos que
temos comunhão com ele, e andarmos em trevas, mentimos, e não praticamos a
verdade. Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com
os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o
pecado. Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há
verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos
perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo
mentiroso, e a sua palavra não está em nós. MEUS filhinhos, estas coisas vos
escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o
Pai, Jesus Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não
somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo. E nisto sabemos que o
conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e
não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade. Mas
qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente
aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele”.
Ética
cristã não é nada mais do que ter uma vida coerente com a Palavra de Deus, como
diz o texto acima: “Aquele que diz: Eu o conheço, e não guarda os seus
mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade”. Portanto, se alguém afirmar
que é cristão, mas no cotidiano apresentar uma vida totalmente fora da vontade
de Deus (Mt 7.21; Rm 1.18-32; 1Co 6.9,10; Gl 5.10-21; Ap 22.15), este está também
tomando parte na falta de ética cristã.
Portanto amados irmãos em Cristo, quando nós confessamos
Cristo como Senhor e Salvador estamos reconhecendo que nosso modelo de vida
está baseado nele, na sua forma de falar, agir e (con)viver. Nele, através da
ação do Espirito Santo, somos feitos novas criaturas (2Co 5.17), nossos princípios
e convicções passam a ser os seus ensinamentos e, dessa maneira, é que
demonstramos nossa postura ética ou antiética. Como cristãos, estamos sendo
éticos ou antiéticos em nosso modo de viver?
Irio
Edemar Genz