A
intenção do coração do ser humano só ele mesmo conhece; nenhuma outra pessoa
pode dizer qual foi sua verdadeira intenção ao falar ou apontar para algo. Para
alguns, numa mesma atitude, posso estar julgando; já para outros, posso estar demonstrando
amor. Isso depende do ponto de vista de cada um, de como prefiro ver a declaração
do outro. Creio que, quando alguém aponta um pecado de outra pessoa, está
falando de um fruto visível na vida dela, estando baseado naquilo que as
Escrituras apontam como sendo pecado. Agora, quando alguém aponta para a
intenção do coração daquele que apontou o pecado já está julgando – não uma
atitude (fruto visível), mas algo que ele não conhece, algo que só a Deus
pertence. Vejamos:
Mateus
14 – Será que João Batista perdeu a sua cabeça por gostar de apontar o pecado
de Herodes? Será que João Batista gostava de apontar o dedo no nariz de
Herodes? Será que João Batista estava pensando no futuro de Herodes? Alguns vão
dizer que o ato de João Batista é de um homem que gosta de julgar os outros,
que só enxerga o cisco no olho do irmão, mas não vê a trave que esta no seu
próprio olho. Outros vão dizer que o ato de João Batista foi um ato de amor ao
próximo, pois João Batista estava também preocupado com a vida espiritual de
Herodes.
Será
que falar sobre pecado ou chamar a atenção do pecador é sinal de julgamento? Ou
falar sobre pecado e chamar a atenção dos pecadores é um ato de amor para com
os pecadores não arrependidos?
Quando
Jesus chamou os escribas e fariseus de hipócritas em Mateus 15.7; 23.13-15;
23.23; 24.51, ele estava julgando ou estava admoestando?
Quando
Paulo fala em Gálatas 5.19-21 que aqueles que praticam “adultério,
prostituição, impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias,
emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices,
glutonarias, e coisas semelhantes a estas não herdarão o reino de Deus”, ele está
julgando estas pessoas ou está admoestando?
Quando
Paulo fala em 1 Coríntios 6.9-10: “Não sabeis que os injustos não hão de herdar
o reino de Deus? Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os
adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os
avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o
reino de Deus” – ele estava julgando ou estava alertando com amor que quem está
neste caminho não entrará no reino de Deus?
Quando
o apóstolo Paulo, ou melhor, quando o Espírito Santo inspira o apóstolo a
escrever suas cartas e, em Romanos 1.18-32 ele assim escreve: “Por isso também
Deus os entregou às concupiscências de seus corações” e “Por isso Deus os abandonou às paixões infames” e,
ainda “assim Deus os entregou a um sentimento perverso”
– o que nós vemos nestas declarações de Paulo, ou melhor, do Espírito Santo, de
Deus?
Há duas formas de ver Deus diante dessas palavras do
apóstolo. Primeiro, posso ver um Deus injusto, que não ama o ser humano, um
Deus sem misericórdia e que gosta de ver o ser humano ser humilhado e mandado
para o inferno. Segundo, posso ver um
Deus de amor, um Deus que ama sua criação (o ser humano), um Deus cheio de
misericórdia, um Deus que faz de tudo para que o ser humano não vá para a
eternidade longe de dEle, ou seja, para o inferno.
Pessoalmente, vejo um Deus de amor, de misericórdia, um Deus
capaz de fazer de tudo (menos obrigar alguém a aceitar a sua vontade ou fazer
uso do ser humano como se ele fosse uma marionete) para que o ser humano se dê
conta de sua verdadeira situação. Digo isso porque conheço muitas pessoas que
se consideram boas, justas, honestas e sem pecados ou, ainda, com só alguns “pecadinhos”...
nada de mais. Creio que é por isso que Deus é capaz de entregar o ser humano à
total perversidade. Talvez, dessa forma, ele consiga enxergar a sua real
situação reconhecendo, assim, que precisa de Cristo, vindo a se arrepender de
seus pecados e passando a crer que a Bíblia não é um livro homofóbico, mas um
guia para toda pessoa não se perder em meio a tantos caminhos que os homens constroem,
tendo em vista ir ao encontro de Deus.
Diante
desta reflexão pergunto: João Batista julgou ou amou? Jesus julgou ou amou? O
apóstolo Paulo julgou ou amou? O Espírito Santo e Deus julgaram/julgam ou
amaram/amam? E, quando eu ou qualquer outro pregador fala que adúlteros,
homossexuais, avarentos, etc. não herdarão o reino de Deus nós estamos julgando
ou, simplesmente, estamos mostrando o verdadeiro caminho que a Bíblia aponta?
Como
pode alguém julgar a intenção do meu coração, a de João Batista, de Jesus, de
Paulo ou de qualquer outra pessoa? Será que muitos não estão julgando mais a
intenção do coração do irmão que aponta os pecados, do que as próprias atitudes
dos pecadores?
Irio
Edemar Genz